La Hermandad de los Estudiantes, 1975-1984. El renacer de la Hermandad, III.

 Cuadrillas Hermanos Costaleros.

Unos de los objetivos fijados por la Hermandad para el desfile procesional de la Semana Santa de 1978, es la creación de la Cuadrilla de Hermanos Costaleros del paso del Santísimo Cristo de la Sangre, para ello en sesión de Junta de 3 de mayo de 1977, se nombra a Roberto del Barrio Mendoza para que comience a organizar las Cuadrillas de Hermanos Costaleros.

Para la formación de la cuadrilla de Hermanos Costalero, se contactó con Ángel Jiménez Granado, cofrade Sevillano que se desplazaba todos lo viernes hasta Huelva teniendo la única contrapartida del pago de la gasolina consumida en el trayecto.

La primera salida que hizo esta cuadrilla de Hermanos Costaleros fue en la tarde del día 20 de enero de 1978, festividad de Nuestro Santo Patrón. Fue un día de especial relevancia en las Historia de nuestra Hermandad, creándose un gran vinculo entre la Hermandad y San Sebastián.

Fue una tarde sombría del mes de enero, al termino de la misa, San Sebastián fue sacado de la parroquia en unas pequeñas andas cedidas por la Hermandad de la Cena y llevado al primer descansillo de la escalinata junto a la avenida Dr. Cantero Cuadrado, donde minutos antes la Cuadrilla de Hermanos Costaleros había colocado el paso de Stmo. Cristo de la Sangre que había sido exornado y arreglado en el garaje que el Litri tenia en la calle Montrocal. Una vez que San Sebastián fue fijado en el paso, la cuadrilla de Hermanos Costalero hizo una “Levantá” muy fuerte para ver si todo estaba perfectamente fijado, en ese momento comenzó a sonar el Himno Nacional y el publico allí congregado comenzó a aplaudir. Os podéis imaginar lo que en esos momento pudieron sentir los miembros de la Cuadrilla de Hermanos Costaleros del Santísimo Cristo de la Sangre al haberse hecho realidad lo que durante bastantes noche de ensayos se había preparado.

El primer Martes Santo que las Cuadrilla de Hermano Costaleros del Santísimo Cristo de la Sangre salió a la calle fue el día 21 de marzo de 1978. Para sacar el paso de Ntra. Sra. del Valle pedimos la colaboración a la Cuadrilla de Hermanos Costaleros del paso de Virgen de la Hermandad de los Judíos como así se pone de manifiesto en en acuerdo de 4 de marzo de 1978. El Jueves Santo, nosotros, sacaríamos el paso de Cristo de las Cadenas.

Por la mañana, se realizo la “Primera Levantá” del paso de Cristo, esta primera levantá la realizó el ultimo alcalde del anterior régimen político, Carmelo Romero Núñez que entrego a todos los Hermanos Costaleros de la Hermandad, el carnet de Costalero del Santo Patrón en reconocimiento de la salida del pasado 20 de enero.

Por aquel entonces la candelería de la Virgen del Valle, estaba montada sobre unas pletinas metálicas no, existían candelabros por lo que las velas estaban muy inestables y se podían caer, ante esta circunstancia la Cuadrilla de hermanos Costal de la Virgen de los Dolores, creó la “Levantá al Valle” donde simplemente los costaleros, se ponen derecho, recogiendo el pie sin pegar el tirón haca arriba.

Una característica muy singular de la Cuadrilla de Cristo, era el ir siempre arrastrando los pies, lo que le valió el apodo de “Los Ferroviarios”.

Los actos de la levantá se volvieron a realizar en 1979 y 1980, corriendo a cargo respectivamente de Manuel Villegas Palanco, rindiendo homenaje a los fundadores de la Hermandad y Adolfo Morón Bellerín. A partir de 1981, este acto se cambió por una convivencia en el Rocío después de Semana Santa.

Para 1979, no se pudo conseguir la Cuadrilla de Hermanos Costaleros de Ntra. Sra. del Valle por lo que la Junta de Gobierno tuvo que hacer muchas gestiones para que el paso de la Virgen saliera con costaleros. Se creo una cuadrilla de Costaleros, con unos pocos Hermanos Costaleros de nuestra Hermandad y un grupo de Hermanos Costaleros de diferentes Hermandades por lo que se vino a denominar como, “La Cuadrilla de la ONU”. En 1980 por fin se pudo crear la Cuadrilla de Ntra. Sra. del Valle tras muchas dificultades.

Además de haber sacado nuestra Cuadrilla Hermanos Costalero de Cristo, en 1978, el paso de el Cristo de las Cadena, en los años 79 y 80, sacamos a la Virgen de las Angustias, y en 1982, la cuadrilla de Ntra. Sra. del Valle, sacó la Borriquita de Almonte.

Las Cuadrillas de Hermanos Costaleros, siguieron subsistiendo con más o menos miembros y con más o menos dificultades hasta el final de este periodo del que estamos hablando. En 1980, los Hermanos Costaleros, piden que el paso de Cristo valla sin música. , haciéndose efectiva esta petición en la Semana Santa de 1981. A partir de 1983, los capataces visten túnica y capirote sin cartón.

Capataces Cuadrilla Hermanos Costaleros 1.978 - 1.984

Fuente Documentales:

Libros de acta de la Hermandad.

Fotografías de la Hermandad.

Diario Odiel.

La Hermandad de los Estudiantes, 1975-1984. El renacer de la Hermandad, II

El día 12 de Junio de 1978 según el plazo fijado por el Obispado de un año para la reorganización de la Hermandad y de acuerdo con los nuevos Estatutos se convoca, nuevas elecciones a Junta de Gobierno. Las Candidaturas eran abierta pudiéndose presentar a cualquier cargo, cualquier hermano mayor de 18 años, pudiendo pertenecer a esta Junta de Gobierno un 20% de hermanos menores de edad por estar formada esta Hermandad por un gran numero de Jóvenes Estudiantes. El periodo de mandato de la Junta de Gobierno es de 6 año teniéndose que renovar la mitad de los cargos, a los tres años. Esta Junta de Nuevo fue presidida por Antonio Prieto Villegas, 

Los componentes de esta nueva Junta de Gobierno son:

Junta de Gobierno elegida el 12 de junio de 1978

Resp. Espiritualidad y Apostolado Antonio Salas Delgado.

1) Hermano Mayor Antonio Prieto Villegas

2) Secretario Justo Bolaño Romero

3) Tesorero José Rodríguez Santiago

4) Mayordomo José Jurado Vázquez

          5) 1º Tte. Hermano Mayor Manuel Villegas Palanco.

6) 2º Tte. Hermano Mayor Manuel Vilas Vilches.

7) 3º Tte. Hermano Mayor Antonio Aguado Núñez-Cornejo.

8) 4º Tte. Hermano Mayor Juan Eloy Durán Borreguero.

9) 5º Tte. Hermano Mayor José Marchena Domínguez. (1) 

10) 1º Consiliario Francisco Galván García-Vaquero. (2)

11) 2º Consiliario y Dip. May. Ord.. Francisco Gómez Soriano.

12) Vice-Secretario Francisco Soriano Pazos.

13) Vice-Mayordomo Juan Antonio Riquelme García. (3)

          14) Vice-Tesorero Juan Carlos Bueno Camacho.

15) Fiscal Paso Cristo Ernesto Benito Seijas Muñoz.

16) Fiscal Paso Virgen Justo Redondo Cruz.

17) Vocal Antonio Vilas Názara. (4)

18) Vocal Antonio Martín Barranca.

19) Vocal Julio Grajeras González.

20) Vocal Miguel Ángel Cabrera Bravo.

          (1) 5 Tte. Hermano Mayor. Por Estatutos 4.

(2) 2 Consiliarios. Por Estatutos 5.

(3) 1 Vice Mayordomo. Por Estatutos 2. 

(4) 4 Vocales Por Estatutos 7. 

En sesión de Junta de Gobierno del día 16 de junio de 1979 Antonio Prieto presenta su dimisión como Hermano Mayor produciéndose así la primera crisis de Junta de Gobiernos en los nuevos tiempos de la Hermandad, esta dimisión se hace efectiva el día 2 de octubre de 1979, donde se nombra como Hermano Mayor en Funciones a José Rodríguez Santiago que ocuparía el cargo hasta pasada la Semana Santa de 1980. El 15 de mayo de este mismo año, José Rodríguez Santiago es elegido como Hermano Mayo es segunda convocatoria.

La dimisión de Antonio Prieto como Hermano Mayor trajo como consecuencia la formación de dos grupos de opinión bien diferenciados dentro del seno de la Hermandad, Los partidarios de la acciones que se habían tomado en la Junta de Gobierno tras la dimisión del Sr. Prieto y los partidarios de que se debería de haber celebrado unas nuevas elecciones completas a Junta de Gobierno. Si se hubieran celebrados estas nuevas elecciones a Junta de Gobiernos, se habrían celebrado tres en tres años consecutivos, 1977, 1978 y 1979.

Esta dos corriente de opinión se pusieron de manifiesto en las Elecciones a Junta de Gobierno celebradas el día 3 de septiembre e 1981, donde según los Estatutos se elegiría a media Junta de Gobierno y para un mejor funcionamiento de esta Junta, los cargos dimitidos.

Aunque las listas eran abiertas y se podrían presentar quienes quisieran, se presentaron dos grupo en principio bien cohesionados aunque después se produjeran trasvases de un grupo a otro. Por una parte una Candidatura Oficialista que presentaba la Junta de Gobierno y por otra parte, los candidatos de una Candidatura Renovadora partidarios de que una vez que dimitió Antonio Prieto Villegas, se debieron de realizar elecciones para elegir una nueva Junta de Gobierno. En las reuniones de esta Junta de Gobierno, era muy difícil llegar a acuerdos. Poco a poco algunos de estos cargos fueron dimitiendo por razones personales o profesionales, alcanzando de nuevo tranquilidad y sosiego en las sesiones.

En esta Junta de Gobierno seguía siendo el Hermano Mayor, José Ródriguez Santiago ya que fue elegido con anterioridad, después de la Semana Santa de 1980.

La Junta de gobierno surgida de estas elecciones, fue:

Junta de Gobierno elegida el 3 de Septiembre de 1981.

Resp. Espiritualidad y Apostolado Antonio Salas Delgado.

1) Hermano Mayor José Rodríguez Santiago.

2) Secretario Ignacio Romero Ruiz * O.

3) Tesorero Francisco Soriano Pazos * O.

4) Mayordomo Salvador Vilas Vilches * R.

5) 1º Tte. Hermano Mayor Manuel Villegas Palanco.

6) 2º Tte. Hermano Mayor Alfonso Fernández Piñero * R.

7) 3º Tte. Hermano Mayor Antonio Aguado Núñez-Cornejo.

8) 4º Tte. Hermano Mayor Rafael Ortiz García * R.

9) 1º Consiliario Francisco Galván García-Vaquero.

10) 2º Consiliario Francisco Gómez Soriano.

11) 3º Consiliario Juan Luis Aguado Nuñez-Cornejo * O.

12) 4º Consiliario José Jurado Vázquez * O.

13) 5º Consiliario Ignacio Vergel Pulido * O.

14) Vice-Secretario Ricardo Muñoz Ceada * O.

15) Vice-Mayordomo Juan Antonio Riquelme García.

16) Vice-Mayordomo Francisco Zarza Pablo * R.

17) Vice-Tesorero Juan Carlos Bueno Camacho * O.

18) Diputado Mayor de Orden Roberto del Barrio Mendoza * R.

19) Fiscal Paso Cristo José Luis Revilla Delgado * O.

20) Fiscal Paso Virgen Sebastián Núñez Fortes * O.

21) 1º Vocal Antonio Martín Barranca.

22) 2º Vocal Horacio Blanco Delgado * O.

23) 3º Vocal Justo Bolaño Romero * O.

24) 4º Vocal Antonio Fernández Márquez * O.

25) 5º Vocal Pablo Marchena González * O.

26) 6º Vocal Pedro Pérez Chaparro * O.

27) 7º Vocal Andrés Barba Quintero * O.

NOTA: 

* Son los candidatos elegidos en estas elecciones bien por que ocupa el cupo de esa primera mitad o porque han quedado vacantes.

O: Candidatos Oficialistas. R: Candidatos Renovadores.

En sesión de Junta de Gobierno de 3 de mayo de 1984 se propone modificar algunos artículos de nuestros estatutos para darle una mayor funcionalidad a las Juntas de Gobierno. Se crea una comisión para tal fin formada por:

José Rodríguez Santiago.

Justo Bolaño Romero.

Juan Carlos Bueno Camacho.

Andrés Barba Quintero.

Eduardo Sugrañes Gómez.

Ignacio Romero Ruiz.

Estos Estatutos fueron aprobados por la Asamblea General el día 12 de julio de 1984 siendo aprobados por el Obispado con fecha 10 de septiembre del mismo año.

A diferencias de los Estatutos de 1977 en estos se profundiza más en cada tema, rebajan el numero de miembros de las Juntas de Gobiernos de 27 a 14 y el periodo de mandato a 4 años; tanto Tenientes de Hermanos Mayor como Consiliario y Vocales, tienes responsabilidades concretas; las Candidaturas a la Junta son listas cerradas y se hace una relación, de los Culto y actividad Cultural a realizar. En los anteriores simplemente se decía que había que hacerlos.

Estos Estatutos permanecieron en vigor hasta los realizados en 2001.

Con fecha de 22 de noviembre de 1984 y en segunda convocatoria se celebra Asamblea de Elecciones para elegir una nueva Junta de Gobierno a la que se presenta una sola candidatura encabezada por José Rodríguez Santiago que es elegida, Continuando su mandato hasta el 11 de abril de 1989.

Junta de Gobierno elegida el 22 de Noviembre de 1984 (Toma de posesión el 05/12/1984)

Director Espiritual. Don Pedro Gamero Luque.

1) Hermano Mayor: José Rodríguez Santiago.

2) 1º Tte. Hermano Mayor: Manuel Villegas Palanco.

3) 2º Tte. Hermano Mayor: Ignacio Romero Ruiz.

4) Secretario: José Díaz Rodríguez.

5) Tesorero: Juan Carlos Bueno Camacho.

6) Mayordomo: Juan Antonio Riquelme García.

7) 1º Consiliario: Justo Bolaño Romero.

8) 2º Consiliario: José Luis Revilla Delgado.

9) 1º Vocal: Eduardo Sugrañes Gómez.

10) 2º Vocal: José Jurado Vázquez.

11) 3º Vocal: Francisco Zarza Pablo.

12) Vice-Secretario: Sergio Romero Muñoz.

13) Vice-Tesorero: Simón Márquez Cuevas.

14) Vice-Mayordomo: José Luis Barranca Muñoz.

 

En estas Juntas de Gobierno, existía una patología común en todos sus miembros: “Los Resfriados”. Las labores de Gobierno de la Hermandad muchas veces traen, discusiones y enfados, estos enfado duraba 48 horas, al día siguiente, el miembro enfadado, no apariencia por las Hermandad, y al preguntarle al segundo día de la discusión: “¿Qué te pasó ayer?...” la respuesta era siempre la misma: “ No... es que estaba un poco resfriado”. Por cierto, yo cogí muchos resfriados y nuestro Hermano Manolo Villegas, que hoy goza con la presencia de Ntra. Sra. del Valle, también.

Fuente Documentales:

Libros de acta de la Hermandad.

Fotografías de la Hermandad.

La Hermandad de los Estudiantes, 1975-1984. El renacer de la Hermandad I.

Stmo. Cristo de la Sangre con Corona de Espina, 1976. Foto Hdad. de los Estudiantes

El periodo comprendido entre 1975 y 1984 lo podemos denominar como “El Renacer de la Hermandad”, para algunos Hermanos Fundadores fue “La Refundación de la Hermandad.”. En este periodo de la Historia de la Hermandad de los Estudiante, la objetividad de los datos que aporto la completaré con vivencias propias ya que de alguna forma me tocó vivir este periodo y doy gracias a Dios por ello.

En 1975, la Hermandad solo poseía un pequeño almacén en el patio del salón parroquial, la Junta de Gobierno, estaban casi extintas, en las reuniones organizadoras, participaban un pequeño grupo de hermanos, de estas extintas Juntas y otros hermanos más que se habían incorporado a esta labor organizadora para el desarrollo de la Cofradía. En sesión de Junta de Gobierno de 16 de abril de este mismo año, pasada ya la Semana Santa, se informa que se le había pedido a Don Pedro Gamero la habitación del salón parroquial, para uso principalmente como secretaría siendo la respuesta negativa por lo que se decide arreglar este pequeño almacén para su mejor aprovechamiento. La habitación a la que hago mención, hoy es la oficina parroquial.

En este almacén se almacenaban algunos enseres y piezas de los pasos que se desmontaban una vez terminada la Semana Santa, no era lo suficientemente seguro y amplio para albergar todo los enseres de la cofradía por lo que en algunas dependencias parroquiales, como el coro, escenarios del salón parroquial se guardaban otros elementos, en lugares tan inverosímiles como debajo del entarimado del escenario de éste salón, donde se guardaban chapones de hierro y barras del colero del manto de Ntra. Sra. del Valle. El Manto de la Virgen se doblaba y redoblaba para poder guardarlo en una caja de mantas Paduana.

La Hermandad, prácticamente, solo se limitaba, a hacer la salida procesional y semanas antes a contratar y a arreglar lo necesario para este desfile. Estos trabajos, a parte de la limpieza de enseres, era el barnizado del paso de Cristo y el pintado con purpurina plateada, los respiraderos de la Virgen.

El Martes Santo, de 1976 este pequeño grupo de hermanos encargado de organizar y dirigir la Hermandad, se percató que el paso de Cristo, quizás no aguantara mucho más, siendo esta circunstancia una tocada de fondo del que había que salir. El renacer de la Hermandad, tienes su prologo en la madrugada del Miércoles Santo de 1976, siguiente a este Martes Santo, donde se celebra una reunión con carácter excepcional donde se redacta un breve acta que dice así:

“En la ciudad de Huelva y siendo las dos horas del día catorce de abril de mil novecientos setenta y seis, se reúnen los hermanos al margen relacionados, después de la recogida de la cofradía para tratar asuntos de máximo interés.

Se acordó visitar a un tallista afamado de la localidad de Ayamonte, al objeto de que nos realice diferentes dibujos de un nuevo paso para el Cristo dado la necesidad perentoria del mismo.

El secretario comunica la baja del Sr. Tesorero anterior como así lo anunció el, mencionado Señor, ya que por sus obligaciones cotidianas le es imposible seguir desempeñando el cargo.

Se acordó que para cubrir el puesto vacante se hiciese cargo de la Tesorería D. José Rodríguez Santiago.

Y no habiendo más asuntos que tratar, se levanta la sesión, tras rezar las Preces de rigor”.

Los Hermanos relacionados al margen son: Manuel Villegas Palanco, José Jurado Vázquez, José Rodríguez Santiago, Manuel Vilas Vilches, Antonio Prieto Villegas, Manuel Rebollo Rodríguez.

Poco a poco este grupo se supo ir rodeando de la chavalería del barrio que comenzaron a colaborar en algunas tareas, creándose así un grupo numeroso que pululaban alrededor de la Hermandad, lleno de ilusión e ilusionando a los pocos dirigentes que quedaban.

Las gestiones que se hicieron para adquirir un paso nuevo para el Stmo. Cristo de la Sangre, dieron su frutos, encargándoselo al tallista Onubense Luis Barrios quien lo comenzaría siendo terminado por Abundio Cuenca aunque posteriormente se pudo intuir que las manos de este último tallista estuvieron implicadas en su elaboración desde el principio. Este paso se estrenó en 1977 aunque no terminado en su totalidad, siendo terminados por completo entre 1978-1979.

Una vez transcurrido el Martes Santo de 1977, 5 de abril, se realiza 10 días mas tarde, una Asamblea General, cuyo objetivo era formar una nueva Junta de Gobierno escribiéndose así el primer capitulo de la Hermandad en “Los Nuevos Tiempos”. Esta Asamblea de Elecciones no fue una Asamblea de Elecciones a la forma en que estamos acostumbrado a celebrarla actualmente. En la sala que esta junto a la sacristía de la parroquia de San Sebastián (no teníamos otro lugar donde reunirnos) a las ocho de la tarde comienza la asamblea, todos teníamos inquietudes y ganas de trabajar para que nuestra Hermandad, dejara de ser la cofradía pobre del Martes Santo. Queríamos decir que habíamos perdido mucho tiempo y que lo íbamos a recuperar, “cuan estudiante que se prepara un examen la noche antes y aunque lo apruebe con buena nota, se da cuenta, que no es la forma de hacer un proyecto para el futuro”. Todos estábamos allí, sentado en las silla o de pie perimetrando las paredes de esta sala. El párroco, Don Pedro, presidía la asamblea:

“Se inicia la sesión dando lectura de la Sagrada Biblia tras rezar la oración del Padre Nuestro, inmediatamente por Don Justo Bolaño Romero, se expone el problema que la Hermandad tiene con la actual Junta de Gobierno, ...” Se pide a los asistente que pongan en una papeleta en nombre de la persona que consideren más idónea para ocupar el cargo de Hermano Mayor, ya que no existe candidatura y “... una vez que entre los asistentes no se presenta ninguna candidatura...”. Tras el recuento de voto, sale elegido, Antonio Prieto Villegas con 29 votos de 37 posibles.

El Sr. Prieto acepta el cargo y comienza a nombrar, en voz alta a sus colaboradores más directo, actos seguido, busca la mirada cómplice de estos para que le hagan algún gesto indicativo para nombrar al resto de los miembros, siendo aprobada esta Junta de Gobierno en su totalidad, “... aumentándose un consiliario y dos vocales a instancias de Algunos de los presentes...”. Fue una candidatura de consenso entre todos los Hermanos allí presente.

La Junta de Gobierno queda constituida por 26 miembros que fueron:

Resp. Espiritualidad y Apostolado Antonio Salas Delgado.

1.- Hermano Mayor Antonio Prieto Villegas.

2.- 1º Tte. Hermano Mayor José Marchena Domínguez.

3.- 2º Tte. Hermano Mayor Manuel Vilas Vilches.

4.- 3º Tte. Hermano Mayor Manuel Villegas Palanco.

5.- 4º Tte. Hermano Mayor Antonio Aguado Nuñez-Cornejo.

6.- Secretario Antonio Vilas Názara.

7.- Vice-Secretario Roberto del Barrio Mendoza.

8.- Mayordomo José Jurado Vázquez

9.- 1º Vice-Mayordomo Antonio Martín Barranca.

10.- 2º Vice-Mayordomo Jesús Perele González.

11.- Tesorero José Rodríguez Santiago.

12.- Vice-Tesorer Javier Rodríguez Hernández.

13.- Fiscal Paso Cristo Juan Mora Durán..

14.- Fiscal Paso Virgen Ignacio Vergel Pulido.

15.- Dip. Mayor Orden Justo Redondo Cruz.

16.- 1º Consiliario Justo Bolaño Romero.

17.- 2º Consiliario Francisco Galván Gacía-Vaquero.

18.- 3º Consiliario Francisco Pascual Candón.

19.- 4º Consiliario Manuel Rebollo Ródriguez.

20.- 5º Consiliario Miguel Angel Ruiz Domínguez.

21.- 1º Vocal Francisco Soriano Pazos.

22.- 2º Vocal Juan Carlos Bueno Camacho.

23.- 3º Vocal Francisco Gómez Soriano.

24.- 4º Vocal Ernesto Benito Seijas Muñoz.

25.- 5º Vocal Antonio Jesús Díaz.

26.- 6º Vocal Antonio José Ruiz Treviño.

Una hecho esencial para que la Hermandad estuviera amparada legalmente era la redacción de unos nuevos Estatutos. El día 03 de mayo de 1977, en sesión de Junta de Gobierno, se nombrá una comisión para tal fin. Esta Comisión estaba compuesta por:

Antonio Salas Delgado (Director Espiritualidad y Apostolado).

Antonio Prieto Villegas (Hermano Mayor).

José Rodríguez Santiago (Tesorero).

Javier Rodríguez Hernández (Vice-Tesorero).

Antonio Vilas Názara (Secretario).

En sesión de Junta de Gobierno de 14 de Junio de 1977, Justo Bolaño Romero, da lectura a los nuevos Estatutos y en sesión de Junta de Gobierno de 20 de septiembre de 1977 se informa de que los nuevos Estatutos ha sido aprobados por Obispado siendo recomendado por el Obispado, como modelo a seguir por todas las Hermandades en la elaboración de los suyos.

Juan Carlos

Fuentes documentales.

Libros de Actas de la Hermandad de Los Estudiantes.

Fotografiaras, archivo Hermandad., desfile 1.976.

Las ruinas junto a las Piscinas de los Ingleses.

 

A mirar la imagen superior, nos puede llama la atención muchas edificaciones, pero hay un edificio que prácticamente pasa inadvertido, aparentemente es un edificio a medio construir, el que se encuentra entre el antiguo hospital, Manuel Lois y Las Piscinas de los Ingleses.

La  imagen inferior es una fotografía tomada desde el lateral de este antiguo hospital donde podemos observar, en su parte izquierda, este edifico a medio construir. Es lo que iba a ser Escuela de Magisterio, "Las Graduadas" y anejas, masculinas y femeninas.

 Estos edificios (de los que poco se ha hablado, quizás porque poco se sabe sobre ellos), se comenzaron  a derribar por completo en los últimos día de marzo de 1970  para dar paso al ambulatorio "Virgen de la Cinta", hoy Centro Periférico de Especialidades. 

El poder consultar las diferentes hemerotecas de los diferentes diarios españoles sin moverte de tu mesa de estudios a través de internet, y en mi caso, el poder consultar la hemeroteca del diario ODIEL sin tener que acudir a la Biblioteca Provincial (cosa que bastantes ocasiones hice anteriormente) me hizo ver que podría recuperar una la fotografía donde aparecía con mi hermano y un amigo que ilustraba esta crónica , esta simple idea se convirtió en obsesión al no poder encontrar apena información  sobre estas ruina de  la que solo sabía que se abandonó su construcción.

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ODIEL 29-11-1952.

Cronología.

El 29 de noviembre de 1952, en el diario ODIEL, aparece una entrevista realizada al  Gobernador Civil de la provincia, Francisco Summer e Isern, en la que se informa sobre las gestiones realizadas en su último viaje a Madrid, donde entre otros proyectos para Huelva, habla de la construcción de, La Escuela Normal de Magisterio que se comenzará a construir una vez sean cedidos los terrenos por parte del ayuntamiento.

El 29 de enero de 1953, en el pleno municipal el alcalde, Rafael Lozano Cuerda, indica que las obras de la escuela de Magisterio, darán comienzo en este año.

Crónica del accidente

¿Por qué  se abandonó la construcción?

El lunes 30 de enero de 1956 sobre las 12:30 del mediodía, se produce un derrumbe parcial de sus tres planta "...en su ángulo derecho...", 5 de los trabajadores que en ese momento se encontraban en la obra de edades comprendidas entre 22 y 33 años, resulta herido de diversa a consideración. Acudiendo a socorrerlos otros obreros que se encontraban trabajando en los diversos edificios que se construían por aquella zona, (el barrio de "Las Bolas") y personas que en ese momento andaban por allí . Tuvieron su primera asistencia en la Residencia Sanitaria del Seguro de Enfermedades, antiguos hospital Manuel Lois que ya venía prestando su servicios desde el 1 de abril de 1953.

El 1  de Mayo de 1963, la inspectora Central de  Escuelas de Magisterio, Isabel Alarma llega a Huelva, entre sus actividades esta la visita a las obras paralizadas de "Las Escuelas de Magisterio, Las Graduadas" y anejas masculinas y femeninas "donde se percata del  lamentable estado de conservación en que se encuentran" 

El 26 de Septiembre de 1968, aparece en el diario ODIEL un articulo sobre esta edificación titulado: "Enorme Peligro en un edificio no terminado" donde el autor hace mención a la gran cantidad de basuras allí depositadas por algunos ciudadanos y cuya consecuencia es la proliferación de gran cantidad de ratas que se alimentan de estos restos, también se hace eco de los accidentes que han ocurrido a menores que en esta ruinas jugaban así como las heridas sufridas por algunos vecinos de la zona debido a las guerra de piedras que allí dentro se realizan saliendo algunas de ella con gran fuerza al exterior, comenta también  sobre el  aspecto estético y  cuestiones morales de aquellos años. Según el autor la razones que llevaron a la paralización de la obra, fue. "... un fallo en el sistema de construcción... "

Aspecto de la Construcción a principio de los 60.

ODIEL 09-01-1970

El 9 de enero de 1970, el diario ODIEL informa que se ha "... adquirido mediante escritura pública un solar de 4.222 metros cuadrados al ayuntamiento de Huelva en el precio de  15.199.200 pesetas, situado en terrenos inmediatos a la Residencia (hospital Manuel Lois) en la misma avenida Paisajista, prolongación de la calle Dr. Cantero y calle Guillermo Poole, es decir el mismo solar donde todavía existe en estado de ruinas una estructura de cemento armado  y que deberemos destruir en fecha inmediata, con un coste aproximado de 1.300.000 pesetas. ..."

El día 8 de enero de este mismo año, se hizo público el concurso-subasta para su realización. El importe de la obra en general e instalaciones urbanísticas, ascendió a 43.920.597 pesetas. 

ODIEL ,31-03-1970.

Este edificio se comenzó a derribar a finales de marzo de 1970 apareciendo la crónica sobre este hecho en las páginas del antiguo diario ODIEL el 31 del mismo mes donde el autor muestra su satisfacción por la eliminación de estas ruinas y el inicio de la construcción del ambulatorio, Virgen de la Cinta.

Si hoy algunos técnicos de prevención de riesgos laborales hubieran visto la forma en que se derribaron estos edificios seguro que hubieran parado la obra desde el primer momento. La forma de derribar era la siguiente. Una excavadora, del tipo oruga, se posicionaba en la explanada que se forma entre los tres edificio, a esta se enganchaba un largo y grueso cable de acero que se amarraban a los pilares de los plantas superiores y comenzaban a tirar hasta derribarlos, una vez que se derribaba una planta se hacía, lo mismo con la inmediatamente inferior y así hasta llegar al suelo. Esta forma de derribo no siempre daba resultados y a veces tenían que tirar de los pilares dos excavadora, rompiéndose algunos de estos cables de acero, en más de una ocasión. Los técnicos una vez sabido que esto no daba el resultado esperado, afinaron más la técnica: un operario picaba los pilares y con un soplete hacían un corte en  los cuatro hierros que forman su estructura interna, de esta forma pudieron tirar las planta de dos en dos.

Ambulatorio, Virgen de la Cinta. (200 fotografías de RODRI comentadas, A.J. Martínez Navarro).

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Nota: para ampliar los recortes de prensa, usar la teclas, ctrl + (+)

Fuentes documentales diario ODIEL.

Mi agradecimiento a Rafael Muñoz Gómez que me indico dos enlaces donde pude recabar más información, esta información junto a la que yo ya tenia, me han llevado a escribir, de nuevo, sobre el tema.

 

La Hermandad de “Los Estudiantes en la parroquia de San Sebastián desde 1961 hasta el comienzo de su reorganización en 1975”.

 Con el traslado a la nueva sede canónica la Hermandad no mejoró de su inactividad y dejadez, lo mismo podríamos decir de las mayoría de las Hermandades de nuestra ciudad, el periodo comprendido entre 1960 y 1970 fue un tiempo de hibernación, donde eran muy pocas las Hermandades, que realizaban todos sus cultos anuales; las hermandades de penitencia, actuaban más como Cofradías, casi todo giraba alrededor del desfile procesional (exorno floral, música, estrenos de nuevos enceres y cosas similares).

También se trajo a la nueva parroquia el Altar de Cultos que la Hermandad poseía en la parroquia del Sagrado Corazón de Jesús, montándose en la nave lateral, donde hoy tiene su altar nuestro Santo Patrón. En este altar estaban expuesto al culto, nuestros dos Titulares hasta que el Concilio Vaticano II (1962-63, 1963-65), da a la imagen del Crucificado un valor fundamental en la iconografia de la Iglesia Católica por lo que el Santísimo Cristo de la Sangre pasa a presidir el Altar Mayor de la parroquia, quedando Ntra. Sra. del Valle sola en este Altar de Culto hasta mayo de 1979, que queda adapta la capilla Bautismal para acogerla. 

Sin dejar de mencionar la parada de la cofradía ante el convento de las Hermanas de la Cruz, en los primeros años de estancia en la parroquia de San Sebastián, en las crónicas del diario ODIEL siempre se destaca el trabajo que los costaleros deben de hacer en “la peligrosa rampa” y a partir de 1963, se comienza a hacer mención, también que la Hermanad siempre haría estación de penitencia, aunque la meteorología no fuera la más favorable, esto último es debido a la salida del Martes Santo 9 de abril de este año, que la hermandad, la realizó, con previsiones de lluvia. Titulares como, “EN MEDIO DE UN DILIUVIO DESFILO ANOCHE LA COFRADIA DEL CRISTO DE LA SANGRE”, o “Pese a la inclemencia del tiempo, que degeneró en diluvio, hizo anoche estación la Hermandad del Santísimo Cristo de la Sangre” aparecidos en la portada y como titular del desarrollo de la crónica en el diario ODIEL, hicieron creer a la población que la Hermandad nunca faltaría a su cita aunque diluviara y no erraba por lo menos en parte. Hasta finales de los setenta, existía en la Hermandad un protocolo de lluvia, no escrito que a grandes rasgo venia a decir que el Cristo de la Sangre siempre iba a realizar su desfile procesional aunque tuviera que salir lloviendo por el contrario Nuestra Señora del Valle se quedaría en el templo; si la lluvia comenzara con el desfile ya iniciado y dependiendo de la distancia que se encontrara la Virgen del templo podría volver al mismo con todo su Cuerpo de Nazareno el cual se podría incorporar, después al cortejo en la calle. O bien continuar con su itinerario previsto si la distancia al templo fuera mucha. Este protocolo de lluvia, estaba ya algo evolucionado si contemplamos las crónicas del diario ODIEL del Martes Santo de 1971 que bajo el titular, “La Hermandad de los Estudiantes hace estación de penitencia bajo la fuerte lluvia” y en el desarrollo del articulo, “Sobre las siete y media ya se había cerrado la noche en aguas y el cielo abundaban los resplandores de fuertes relámpagos. Pese a todo en la puerta del templo se congregó un público muy numerosos que con sus paraguas abiertos esperaban la salida de la Hermandad, cosa que finalmente se hizo pocos minutos despumes de la siete y media de la tarde. A las ocho menos cinco salía el paso de la Virgen del Valle, siendo enorme la cantidad de agua que caía en dicho instante.”

Otras crónicas que de alguna forma potenciaban esta creencia y ese protocolo de lluvia no escrito son; en primer lugar, la crónica de la salida del Martes Santo de 1956, en el diario ABC de Sevilla, que decía así: ”La única cofradía que ha hecho estación ha sido la del Santísimo Cristo de la Sangre y Nuestra Señora del Valle, si bien solo desfilo por la carrera oficial el paso del Cristo, regresando el de la Virgen a la iglesia del Sagrado Corazón”, esta crónica parece ser errónea, según palabras de algunos fundadores el Martes Santo de 1956, aunque ya estaba bendecida la imagen de Nuestra Señora del Valle, no estaba prevista su salida por no tener la Hermandad presupuesto suficiente para que lo hiciera, aunque en la información del itinerario aparecida en la mañana del Martes Santo, en el diario ODIEL, se indicaba, dos pasos. Y en segundo lugar, la crónica del diario ODIEL, del Martes Santo de 1974, “La tarde gris, fría, lluviosa, hacia temer la suspensión del desfile. A pesar de que directivos de la de Estudiantes habían prometido que de fallarles los costaleros sacarían al Cristo a hombros de los hermanos aunque lloviese fuerte.”. El desfile procesional se realizó como siempre y en la crónica del diario ODIEL, no se menciona en ningún momento que la lluvia hiciera acto de presencia.

Jesús Hermida, dedico en las a crónicas del la salida en 1963, una columna especial con unas emotivas líneas al Cristo de la Sangre bajo el título, “Cristo bajo la Lluvia” . Lo mismo ocurriría en las crónicas de 1971, bajo el título, “Salve, Cristo de la Sangre”, que no estaba firmada.

En 1965, se intenta reorganizar la Hermandad y se realiza el 31 de marzo (trece días antes del Martes Santo), asamblea general de elecciones, siendo elegido de nuevo Hermano Mayor, Juan José Domínguez Jiménez que venia desempeñando este cargo desde 1959 según las crónicas de diario ODIEL. El mandato de esta Junta de Gobierno sería de un año transcurrido el cual se volvería a convocar unas nuevas elecciones saliendo de nuevo elegido como Hermano Mayor Juan José Domínguez Jiménez quien seguiría ocupando este cargo hasta las elecciones de 15 de abril de 1977.

Durante todo este periodo no existe constancia de que la Hermandad realizara algún culto como preparación para el desfile procesional aunque hasta finales de los setenta se realizaba una misa en la tarde del Martes Santo, antes de salir, por el contrario, hay constancia de la realización de una misa “... el día primero de julio fiesta de Nuestro Titular.”, concretamente en 1966. Desde 1977 y hasta nuestros días, se realiza el triduo a nuestros Sagrados Titulares en Cuaresma como preparación al Desfile Procesional y estación de Penitencia. 

Otro hecho importante a destacar en este periodo histórico de la Hermandad es el Vía-Crucis de las Hermandades de 1969. El 28 de marzo, se anunciaba en el diario ODIEL la selección del Cristo de la Sangre para realizar este tradicional Vía Crucis de la entonces Unión de Cofradías. En esta ocasión se realizaba en “... Acción de Gracias de Huelva entera por haberse salvado de una autentica catástrofe la noche del 28 de febrero último con motivo de seísmo...” (el terremoto de 1969). Para hacerlo el Cristo de la Sangre, a las siete y media de la tarde, fue portado por los Hermanos de los Estudiantes desde la parroquia de San Sebastián a la del Sagrado Corazón de Jesús, de allí partiría a las ocho y cuarto de la tarde a la de Ntra. Sra. del Roció, a hombros de los hermanos de las distintas cofradías, rezando el Santo Rosario por el itinerario, una vez llegado a esta parroquia, se realizaría en el interior del templo, el ejercicio del Vía Crucis.

El itinerario que la Hermandad de los Estudiantes seguía en aquellos años, no difiere mucho del actual con pequeñas modificaciones. Para llegar a Carrera oficial siempre se ha bajado por la avenida de Federico Mayo a excepción del año 1971 que bajo por la vía Paisajista, actual cuesta del Cristo de la Tres Caídas, quizás debido al tramo de Carrera Oficial de este año que comenzaba en la iglesia de la Concepción y terminaba en la esquina de la calle Cardenal Cisnero. Se comienza a coger por el pasaje Cristo de la Sangre en la Semana Santa de 1977. Y los años 1977 y 1978, se entra en el Antiguo hospital Manuel Lois por su fachada de Federico Mayo.

Juan Carlos

Fuentes documentales.

Libros de Actas de la Hermandad de Los Estudiantes.

Diario ODIEL.

Diario ABC, Sevilla.

Estación de Penitencia y Carrera Oficial en Huelva (E.J. Sugrañes. 1994).

Traslado de la Hermandad de Los Estudiantes a la Parroquia de San Sebastián.

Planta Sagrado Corazón.

En 1960 la Hermandad se traslada de la parroquia del Sagrado Corazón de Jesús a la parroquia de San Sebastián. Las razones de este traslado no las tengo muy claras aunque pudieran ser tres, la tercera como consecuencia de las dos anteriores:

-Por el cumplimiento de alguna norma Eclesial.

-Por por propia voluntad de sus Hermanos.

-La elección de la parroquia de San Sebastián como consecuencia de    buscar un nuevo templo al verse obligada a salir del la parroquia del    Sagrado Corazón de Jesús.

En el primer caso pudo ser como consecuencia de que a finales de los CICUENTSA, se promulgó una normativa eclesial por la que, a las Imagines Sagradas no se les podrían rendir cultos en altares ubicados en la nave central de las parroquias, la parroquia del Sagrado Corazón de Jesús, está formada por una sola nave con tres capillas; la capilla del lado del Evangelio (capilla del Sagrario) que hoy está ocupada por la Hermandad Sacramental de la Sagrada Cena; la capilla del lado de la Epístola, ocupada por la Hermandad del Stmo. Cristo de la Humildad y la tercera, la capilla del Baptisterio.

Las dos Hermandades que tenían expuesto sus Titulares al culto en la nave central, eran la Hermandad de Ntro. Padre Jesús de las Penas en sus Tres Caídas en el lado de la Epístola y junto a la capilla de Ntro. Padre Jesús de la Humildad y la Hermandad de Los Estudiantes que exponían su Imágenes en el lado del Evangelio próxima al cancel de entrada, Las Tres Caídas ocuparía la capilla Bautismal, la Hermandad de Los Estudiantes se quedaría sin capilla viéndose obligada a marcharse a otra parroquia siendo la parroquia elegida la de San Sebastián.

En el segundo caso el razonamiento para este traslado y en palabras de algunos fundadores era, a ser una Hermandad de estudiantes no podía perder el vinculo con este grupa numerosos de jóvenes, incluso se quiso salir del instituto de segunda enseñanza, “La Rábida” se quiso también vincular con el colegio San Casiano y se busco la protección de Las Escuelas de los Hermanos Maristas, no prosperando ninguna de estas ideas. La parroquia de San Sebastián, esta asentada en un barrio de reciente creación en aquellos años, donde ya había varios colegios y se estaba construyendo la Escuela de Magisterio, "Las Graduadas" y anejas, masculinas y femeninas cuya obra estaba parada desde 1956 por un accidente pensándose, reanudarlas para terminarla y como consecuencia habría una población estudiantil bastante importante a la que habría que prestarle atención espiritual y nuestra Hermandad sería la encargada de hacerlo y a la vez aumentar el numero de Hermanos.

San Sebastián 1959-60

Fuese por cualquiera de estas razones, la consecuencia fue que la Hermandad, se traslado desde  la parroquia del Sagrado Corazón de Jesús hasta la de San Sebastián.

Es importante también reseñar las palabras de Miguel Ángel Ruiz Domínguez, una vez que hubo entrado la Hermandad en la nueva parroquia y después de bastantes dificultades en la puerta, dijo; “... de aquí ya, no nos echa nadie...”. Ese mismo año o pocos años después, queda suprimido el arco de la puerta que estaba formado por dos tabiques finos bajo el dintel de la estructura de la parroquia..

Entre los más reacios a el traslado se encontraba Manolo Villegas ya que el altar de la Hermandad estaba bien atendido por su novia y posteriormente su esposa, Isabel Borrero y sus dos hermanas que vivían muy próximas a la parroquia, todo los sábados se ocupaban de su arreglo así como el planchado de sus mantellinas limpieza y exorno floral. Entre los más proclives se encontraba, Miguel Angel Ruiz que vivía cerca de la parroquia de San Sebastián y su mujer Carmen (Melu) Treviño, se podría encargar de estas labores de mantenimiento y limpieza. Un gran porcentaje de la consecución de este traslado se la debemos a Miguel Ángel Ruiz que hizo bastantes gestiones en el Obispado con el entonces Obispo de Huelva de Pedro Cantero Cuadrado y con entonces párroco de San Sebastián, Don Emilio Beneyto Martín hasta que por fin lo consiguió, trayendo en decreto del traslado, en sus propias manos, una vez firmado por el Obispo media hora antes. 

El Martes Santo día 12 de abril de 1960, la Hermandad de Los Estudiantes salió por última vez de su antigua parroquia para trasladarse a la de San Sebastián. A las siete de la tarde, el itinerario que siguió fue: Presbítero Pablo Rodríguez, Alcalde Federico Molina Orta, Alameda Sundheim, plaza de El Punto, Berdigón, Sor Ángela de la Cruz, Gran Vía, Carrera Oficial (Esquina del edificio del antiguo Sindicato, plaza de Las Monjas, Palacio y Concepción), Plus Ultra, Bocas, Rascón, Hernán Cortés, Gobernador Alonso, Vázquez López, Murillo, Rábida, La Paz, Esperanza Coronada (antigua Padre Andivia), plaza Niña, Garcí Fernández, Berdigón, plaza de El Punto, Alameda Sundheim, Alcalde Federico Molina Orta, Federico Mayo y Dr. Cantero Cuadrado.

En la crónica del diario ODIEL, indica “Esta cofradía se recogerá en la parroquia de San Sebastián, donde quedará definitivamente establecida.

Los Estudiantes 1961-69.

Juan Carlos Bueno Camacho.

*Fuentes Documentales:

Diario ODIEL.

http://jucabuca.blogspot.com/

“Tertulias Cofrades de los Martes” (Hdad. De Los Estudiantes).

*Imágenes:

 descargadas de internet.

Juan Carlos Bueno Camacho

Les Buffons du Roi, el cómico que nos hizo enfrentarnos a una tragedía.

Fotografía, Les Buffon de Roi.

Aquel catorce de marzo de 2020 y debido al numero creciente de casos de Covid-19, cuando el gobierno Español decretó el "Estado de Alarma", parecía que estuviésemos viviendo una pesadilla.  Nuestra moral  se nos vino a los suelos; nos hicimos múltiples pregunta. ¿Qué tenemos que hacer?...  ¿Cómo tendremos que actuar?... .

Cambió nuestra forma de ver la vida;  algunos lugares de trabajo cerraron sus puertas, otros permanecían abierto con el poco personal que quedara una vez evaluado el riesgo sanitario para el resto, otros permanecían con el cincuenta por ciento de sus trabajadores;  todo el comercio cerró sus puertas, permaneciendo abierto principalmente él de alimentación y farmacias; nos tuvimos que adaptar a soportar grandes colas, al uso de mascarillas, guantes y geles desinfectantes que a la vez demandábamos y seguíamos demandando y escasamente  encontrábamos. En los hospitales el personal estaba saturado por el mucho trabajo que estaban haciendo y les quedaba por hacer, en muchos casos con un numero de equipos de protección escaso sin poder cambiarlos después de su tiempo optimo de utilización y que no les protegía lo suficiente, produciéndoles incomodidades y daños físico faciales,  algunos ciudadanos, se dieron cuenta que no se debe escatimar en gastos sanitario, otros subieron al personal sanitario a la categoría de héroes (categoría bien merecida).  

En las redes sociales surgieron muchas iniciativas sociales para recaudar fondo para satisfacer las necesidades de alimentación y vestuarios de los más vulnerables aparte de las realizadas por las administraciones, algunos curas párrocos crearon  grupos de facebook con sus feligreses, también grupos en el trabajo para tener un mejor contacto entre los profesionales que realizaban su labor presencialmente o telemáticamente.

Caricatura, El Petardo.

La población quiso rendir homenaje al personal sanitario realizando un aplauso todos los día a las ocho de la tarde haciéndose este homenaje extensible a policías, bomberos, protección civil, transportistas personal de los supermercado, etc, y a todo trabajador que seguía trabajando para que lo sociedad pudiera satisfacer sus necesidades más elementales aunque ralentizadas; nos invadieron muchas incredibilidades e incertidumbres, ¿Qué esto ocurra en el siglo XXI?... ¿Hasta cuando vamos a estar así?... .   

Entre estas iniciativa sociales quiero mencionar una que a mí y a muchos como yo nos hizo (en los dos primeros meses hasta que se comenzaron a aliviar estas restricciones), animarnos y enfrentarnos con una sonrisa a nuestro miedos y circunstancias contra esta pandemia que aún seguimos viviendo, "La fiesta de los balcones y ventana" que en mi barrio era magistralmente dirigida por "Les Buffons du Roi". Todo los días después del homenaje al personal sanitario y de servicios esenciales, este Cómico  Cuentacuentos Caricato, como se define entraba en el corazón de todos los que le contemplábamos escuchábamos en vivo o a través de Facebook y o en la lejanía, usando su propios equipos de megafonía fundamental para el desarrollo de su profesión sin pensar en posibles averías. 

Fotografía, Les Buffon de Roi.

Ese primer día, noche cerrada, poco más de un minuto pero cada día más, encontrando la complicidad de todos lo vecinos asomado en las terraza, balcones y ventana, olvidando por esos instantes ese triste episodio que estábamos viviendo al escuchar sus chistes, música  y rifas virtuales, a mi no me toco ni la aljofifa de la cocina; nos visitaron en sus vehículos Policías, Bomberos, Protección Civil y aunque mucho lo demandamos, nuca vino el camión de La Cruzcampo; nombre como el de Cinta, Roció, Carmen, Enma, Alfonso Saul, Fernando, Marcos, etc. se oían casi todas las tardes cuando nos  interpelaba para reírnos de nosotros mismos y con nosotros mismos; muchos de esos vecinos nos empezamos a conocer o nos conocimos mejor. Cuando se comenzaron a levantar las restricciones, los aplausos apenas sonaban y fuiste generoso, otra vez, cuando te pedimos un último pero gran aplauso, la plazoleta de la Alhambra, ya con las restricciones parcialmente levantadas,  estaba a rebozar en este último día, para mostrar ese agradecimiento, una vez finalizada esta "Fiesta de los balcones", fuimos muchos los que bajamos de nuestros balcones para agradecértelo de una forma más próxima.

  

Ha pasado ya un años y aunque todavía seguimos viviendo esta pesadilla tenemos  esperanza en que todo pase, recuerdo gratamente esos momentos de "Fiestas en los balcones". Gracia Les Buffon de Roi, creo que todos los que te escuchábamos te agradecemos en gran manera,  esos momentos en que nos ayudaste a pasar ese mal sueño.