La Hermandad de “Los Estudiantes en la parroquia de San Sebastián desde 1961 hasta el comienzo de su reorganización en 1975”.

 Con el traslado a la nueva sede canónica la Hermandad no mejoró de su inactividad y dejadez, lo mismo podríamos decir de las mayoría de las Hermandades de nuestra ciudad, el periodo comprendido entre 1960 y 1970 fue un tiempo de hibernación, donde eran muy pocas las Hermandades, que realizaban todos sus cultos anuales; las hermandades de penitencia, actuaban más como Cofradías, casi todo giraba alrededor del desfile procesional (exorno floral, música, estrenos de nuevos enceres y cosas similares).

También se trajo a la nueva parroquia el Altar de Cultos que la Hermandad poseía en la parroquia del Sagrado Corazón de Jesús, montándose en la nave lateral, donde hoy tiene su altar nuestro Santo Patrón. En este altar estaban expuesto al culto, nuestros dos Titulares hasta que el Concilio Vaticano II (1962-63, 1963-65), da a la imagen del Crucificado un valor fundamental en la iconografia de la Iglesia Católica por lo que el Santísimo Cristo de la Sangre pasa a presidir el Altar Mayor de la parroquia, quedando Ntra. Sra. del Valle sola en este Altar de Culto hasta mayo de 1979, que queda adapta la capilla Bautismal para acogerla. 

Sin dejar de mencionar la parada de la cofradía ante el convento de las Hermanas de la Cruz, en los primeros años de estancia en la parroquia de San Sebastián, en las crónicas del diario ODIEL siempre se destaca el trabajo que los costaleros deben de hacer en “la peligrosa rampa” y a partir de 1963, se comienza a hacer mención, también que la Hermanad siempre haría estación de penitencia, aunque la meteorología no fuera la más favorable, esto último es debido a la salida del Martes Santo 9 de abril de este año, que la hermandad, la realizó, con previsiones de lluvia. Titulares como, “EN MEDIO DE UN DILIUVIO DESFILO ANOCHE LA COFRADIA DEL CRISTO DE LA SANGRE”, o “Pese a la inclemencia del tiempo, que degeneró en diluvio, hizo anoche estación la Hermandad del Santísimo Cristo de la Sangre” aparecidos en la portada y como titular del desarrollo de la crónica en el diario ODIEL, hicieron creer a la población que la Hermandad nunca faltaría a su cita aunque diluviara y no erraba por lo menos en parte. Hasta finales de los setenta, existía en la Hermandad un protocolo de lluvia, no escrito que a grandes rasgo venia a decir que el Cristo de la Sangre siempre iba a realizar su desfile procesional aunque tuviera que salir lloviendo por el contrario Nuestra Señora del Valle se quedaría en el templo; si la lluvia comenzara con el desfile ya iniciado y dependiendo de la distancia que se encontrara la Virgen del templo podría volver al mismo con todo su Cuerpo de Nazareno el cual se podría incorporar, después al cortejo en la calle. O bien continuar con su itinerario previsto si la distancia al templo fuera mucha. Este protocolo de lluvia, estaba ya algo evolucionado si contemplamos las crónicas del diario ODIEL del Martes Santo de 1971 que bajo el titular, “La Hermandad de los Estudiantes hace estación de penitencia bajo la fuerte lluvia” y en el desarrollo del articulo, “Sobre las siete y media ya se había cerrado la noche en aguas y el cielo abundaban los resplandores de fuertes relámpagos. Pese a todo en la puerta del templo se congregó un público muy numerosos que con sus paraguas abiertos esperaban la salida de la Hermandad, cosa que finalmente se hizo pocos minutos despumes de la siete y media de la tarde. A las ocho menos cinco salía el paso de la Virgen del Valle, siendo enorme la cantidad de agua que caía en dicho instante.”

Otras crónicas que de alguna forma potenciaban esta creencia y ese protocolo de lluvia no escrito son; en primer lugar, la crónica de la salida del Martes Santo de 1956, en el diario ABC de Sevilla, que decía así: ”La única cofradía que ha hecho estación ha sido la del Santísimo Cristo de la Sangre y Nuestra Señora del Valle, si bien solo desfilo por la carrera oficial el paso del Cristo, regresando el de la Virgen a la iglesia del Sagrado Corazón”, esta crónica parece ser errónea, según palabras de algunos fundadores el Martes Santo de 1956, aunque ya estaba bendecida la imagen de Nuestra Señora del Valle, no estaba prevista su salida por no tener la Hermandad presupuesto suficiente para que lo hiciera, aunque en la información del itinerario aparecida en la mañana del Martes Santo, en el diario ODIEL, se indicaba, dos pasos. Y en segundo lugar, la crónica del diario ODIEL, del Martes Santo de 1974, “La tarde gris, fría, lluviosa, hacia temer la suspensión del desfile. A pesar de que directivos de la de Estudiantes habían prometido que de fallarles los costaleros sacarían al Cristo a hombros de los hermanos aunque lloviese fuerte.”. El desfile procesional se realizó como siempre y en la crónica del diario ODIEL, no se menciona en ningún momento que la lluvia hiciera acto de presencia.

Jesús Hermida, dedico en las a crónicas del la salida en 1963, una columna especial con unas emotivas líneas al Cristo de la Sangre bajo el título, “Cristo bajo la Lluvia” . Lo mismo ocurriría en las crónicas de 1971, bajo el título, “Salve, Cristo de la Sangre”, que no estaba firmada.

En 1965, se intenta reorganizar la Hermandad y se realiza el 31 de marzo (trece días antes del Martes Santo), asamblea general de elecciones, siendo elegido de nuevo Hermano Mayor, Juan José Domínguez Jiménez que venia desempeñando este cargo desde 1959 según las crónicas de diario ODIEL. El mandato de esta Junta de Gobierno sería de un año transcurrido el cual se volvería a convocar unas nuevas elecciones saliendo de nuevo elegido como Hermano Mayor Juan José Domínguez Jiménez quien seguiría ocupando este cargo hasta las elecciones de 15 de abril de 1977.

Durante todo este periodo no existe constancia de que la Hermandad realizara algún culto como preparación para el desfile procesional aunque hasta finales de los setenta se realizaba una misa en la tarde del Martes Santo, antes de salir, por el contrario, hay constancia de la realización de una misa “... el día primero de julio fiesta de Nuestro Titular.”, concretamente en 1966. Desde 1977 y hasta nuestros días, se realiza el triduo a nuestros Sagrados Titulares en Cuaresma como preparación al Desfile Procesional y estación de Penitencia. 

Otro hecho importante a destacar en este periodo histórico de la Hermandad es el Vía-Crucis de las Hermandades de 1969. El 28 de marzo, se anunciaba en el diario ODIEL la selección del Cristo de la Sangre para realizar este tradicional Vía Crucis de la entonces Unión de Cofradías. En esta ocasión se realizaba en “... Acción de Gracias de Huelva entera por haberse salvado de una autentica catástrofe la noche del 28 de febrero último con motivo de seísmo...” (el terremoto de 1969). Para hacerlo el Cristo de la Sangre, a las siete y media de la tarde, fue portado por los Hermanos de los Estudiantes desde la parroquia de San Sebastián a la del Sagrado Corazón de Jesús, de allí partiría a las ocho y cuarto de la tarde a la de Ntra. Sra. del Roció, a hombros de los hermanos de las distintas cofradías, rezando el Santo Rosario por el itinerario, una vez llegado a esta parroquia, se realizaría en el interior del templo, el ejercicio del Vía Crucis.

El itinerario que la Hermandad de los Estudiantes seguía en aquellos años, no difiere mucho del actual con pequeñas modificaciones. Para llegar a Carrera oficial siempre se ha bajado por la avenida de Federico Mayo a excepción del año 1971 que bajo por la vía Paisajista, actual cuesta del Cristo de la Tres Caídas, quizás debido al tramo de Carrera Oficial de este año que comenzaba en la iglesia de la Concepción y terminaba en la esquina de la calle Cardenal Cisnero. Se comienza a coger por el pasaje Cristo de la Sangre en la Semana Santa de 1977. Y los años 1977 y 1978, se entra en el Antiguo hospital Manuel Lois por su fachada de Federico Mayo.

Juan Carlos

Fuentes documentales.

Libros de Actas de la Hermandad de Los Estudiantes.

Diario ODIEL.

Diario ABC, Sevilla.

Estación de Penitencia y Carrera Oficial en Huelva (E.J. Sugrañes. 1994).

Traslado de la Hermandad de Los Estudiantes a la Parroquia de San Sebastián.

Planta Sagrado Corazón.

En 1960 la Hermandad se traslada de la parroquia del Sagrado Corazón de Jesús a la parroquia de San Sebastián. Las razones de este traslado no las tengo muy claras aunque pudieran ser tres, la tercera como consecuencia de las dos anteriores:

-Por el cumplimiento de alguna norma Eclesial.

-Por por propia voluntad de sus Hermanos.

-La elección de la parroquia de San Sebastián como consecuencia de    buscar un nuevo templo al verse obligada a salir del la parroquia del    Sagrado Corazón de Jesús.

En el primer caso pudo ser como consecuencia de que a finales de los CICUENTSA, se promulgó una normativa eclesial por la que, a las Imagines Sagradas no se les podrían rendir cultos en altares ubicados en la nave central de las parroquias, la parroquia del Sagrado Corazón de Jesús, está formada por una sola nave con tres capillas; la capilla del lado del Evangelio (capilla del Sagrario) que hoy está ocupada por la Hermandad Sacramental de la Sagrada Cena; la capilla del lado de la Epístola, ocupada por la Hermandad del Stmo. Cristo de la Humildad y la tercera, la capilla del Baptisterio.

Las dos Hermandades que tenían expuesto sus Titulares al culto en la nave central, eran la Hermandad de Ntro. Padre Jesús de las Penas en sus Tres Caídas en el lado de la Epístola y junto a la capilla de Ntro. Padre Jesús de la Humildad y la Hermandad de Los Estudiantes que exponían su Imágenes en el lado del Evangelio próxima al cancel de entrada, Las Tres Caídas ocuparía la capilla Bautismal, la Hermandad de Los Estudiantes se quedaría sin capilla viéndose obligada a marcharse a otra parroquia siendo la parroquia elegida la de San Sebastián.

En el segundo caso el razonamiento para este traslado y en palabras de algunos fundadores era, a ser una Hermandad de estudiantes no podía perder el vinculo con este grupa numerosos de jóvenes, incluso se quiso salir del instituto de segunda enseñanza, “La Rábida” se quiso también vincular con el colegio San Casiano y se busco la protección de Las Escuelas de los Hermanos Maristas, no prosperando ninguna de estas ideas. La parroquia de San Sebastián, esta asentada en un barrio de reciente creación en aquellos años, donde ya había varios colegios y se estaba construyendo la Escuela de Magisterio, "Las Graduadas" y anejas, masculinas y femeninas cuya obra estaba parada desde 1956 por un accidente pensándose, reanudarlas para terminarla y como consecuencia habría una población estudiantil bastante importante a la que habría que prestarle atención espiritual y nuestra Hermandad sería la encargada de hacerlo y a la vez aumentar el numero de Hermanos.

San Sebastián 1959-60

Fuese por cualquiera de estas razones, la consecuencia fue que la Hermandad, se traslado desde  la parroquia del Sagrado Corazón de Jesús hasta la de San Sebastián.

Es importante también reseñar las palabras de Miguel Ángel Ruiz Domínguez, una vez que hubo entrado la Hermandad en la nueva parroquia y después de bastantes dificultades en la puerta, dijo; “... de aquí ya, no nos echa nadie...”. Ese mismo año o pocos años después, queda suprimido el arco de la puerta que estaba formado por dos tabiques finos bajo el dintel de la estructura de la parroquia..

Entre los más reacios a el traslado se encontraba Manolo Villegas ya que el altar de la Hermandad estaba bien atendido por su novia y posteriormente su esposa, Isabel Borrero y sus dos hermanas que vivían muy próximas a la parroquia, todo los sábados se ocupaban de su arreglo así como el planchado de sus mantellinas limpieza y exorno floral. Entre los más proclives se encontraba, Miguel Angel Ruiz que vivía cerca de la parroquia de San Sebastián y su mujer Carmen (Melu) Treviño, se podría encargar de estas labores de mantenimiento y limpieza. Un gran porcentaje de la consecución de este traslado se la debemos a Miguel Ángel Ruiz que hizo bastantes gestiones en el Obispado con el entonces Obispo de Huelva de Pedro Cantero Cuadrado y con entonces párroco de San Sebastián, Don Emilio Beneyto Martín hasta que por fin lo consiguió, trayendo en decreto del traslado, en sus propias manos, una vez firmado por el Obispo media hora antes. 

El Martes Santo día 12 de abril de 1960, la Hermandad de Los Estudiantes salió por última vez de su antigua parroquia para trasladarse a la de San Sebastián. A las siete de la tarde, el itinerario que siguió fue: Presbítero Pablo Rodríguez, Alcalde Federico Molina Orta, Alameda Sundheim, plaza de El Punto, Berdigón, Sor Ángela de la Cruz, Gran Vía, Carrera Oficial (Esquina del edificio del antiguo Sindicato, plaza de Las Monjas, Palacio y Concepción), Plus Ultra, Bocas, Rascón, Hernán Cortés, Gobernador Alonso, Vázquez López, Murillo, Rábida, La Paz, Esperanza Coronada (antigua Padre Andivia), plaza Niña, Garcí Fernández, Berdigón, plaza de El Punto, Alameda Sundheim, Alcalde Federico Molina Orta, Federico Mayo y Dr. Cantero Cuadrado.

En la crónica del diario ODIEL, indica “Esta cofradía se recogerá en la parroquia de San Sebastián, donde quedará definitivamente establecida.

Los Estudiantes 1961-69.

Juan Carlos Bueno Camacho.

*Fuentes Documentales:

Diario ODIEL.

http://jucabuca.blogspot.com/

“Tertulias Cofrades de los Martes” (Hdad. De Los Estudiantes).

*Imágenes:

 descargadas de internet.

Juan Carlos Bueno Camacho

Les Buffons du Roi, el cómico que nos hizo enfrentarnos a una tragedía.

Fotografía, Les Buffon de Roi.

Aquel catorce de marzo de 2020 y debido al numero creciente de casos de Covid-19, cuando el gobierno Español decretó el "Estado de Alarma", parecía que estuviésemos viviendo una pesadilla.  Nuestra moral  se nos vino a los suelos; nos hicimos múltiples pregunta. ¿Qué tenemos que hacer?...  ¿Cómo tendremos que actuar?... .

Cambió nuestra forma de ver la vida;  algunos lugares de trabajo cerraron sus puertas, otros permanecían abierto con el poco personal que quedara una vez evaluado el riesgo sanitario para el resto, otros permanecían con el cincuenta por ciento de sus trabajadores;  todo el comercio cerró sus puertas, permaneciendo abierto principalmente él de alimentación y farmacias; nos tuvimos que adaptar a soportar grandes colas, al uso de mascarillas, guantes y geles desinfectantes que a la vez demandábamos y seguíamos demandando y escasamente  encontrábamos. En los hospitales el personal estaba saturado por el mucho trabajo que estaban haciendo y les quedaba por hacer, en muchos casos con un numero de equipos de protección escaso sin poder cambiarlos después de su tiempo optimo de utilización y que no les protegía lo suficiente, produciéndoles incomodidades y daños físico faciales,  algunos ciudadanos, se dieron cuenta que no se debe escatimar en gastos sanitario, otros subieron al personal sanitario a la categoría de héroes (categoría bien merecida).  

En las redes sociales surgieron muchas iniciativas sociales para recaudar fondo para satisfacer las necesidades de alimentación y vestuarios de los más vulnerables aparte de las realizadas por las administraciones, algunos curas párrocos crearon  grupos de facebook con sus feligreses, también grupos en el trabajo para tener un mejor contacto entre los profesionales que realizaban su labor presencialmente o telemáticamente.

Caricatura, El Petardo.

La población quiso rendir homenaje al personal sanitario realizando un aplauso todos los día a las ocho de la tarde haciéndose este homenaje extensible a policías, bomberos, protección civil, transportistas personal de los supermercado, etc, y a todo trabajador que seguía trabajando para que lo sociedad pudiera satisfacer sus necesidades más elementales aunque ralentizadas; nos invadieron muchas incredibilidades e incertidumbres, ¿Qué esto ocurra en el siglo XXI?... ¿Hasta cuando vamos a estar así?... .   

Entre estas iniciativa sociales quiero mencionar una que a mí y a muchos como yo nos hizo (en los dos primeros meses hasta que se comenzaron a aliviar estas restricciones), animarnos y enfrentarnos con una sonrisa a nuestro miedos y circunstancias contra esta pandemia que aún seguimos viviendo, "La fiesta de los balcones y ventana" que en mi barrio era magistralmente dirigida por "Les Buffons du Roi". Todo los días después del homenaje al personal sanitario y de servicios esenciales, este Cómico  Cuentacuentos Caricato, como se define entraba en el corazón de todos los que le contemplábamos escuchábamos en vivo o a través de Facebook y o en la lejanía, usando su propios equipos de megafonía fundamental para el desarrollo de su profesión sin pensar en posibles averías. 

Fotografía, Les Buffon de Roi.

Ese primer día, noche cerrada, poco más de un minuto pero cada día más, encontrando la complicidad de todos lo vecinos asomado en las terraza, balcones y ventana, olvidando por esos instantes ese triste episodio que estábamos viviendo al escuchar sus chistes, música  y rifas virtuales, a mi no me toco ni la aljofifa de la cocina; nos visitaron en sus vehículos Policías, Bomberos, Protección Civil y aunque mucho lo demandamos, nuca vino el camión de La Cruzcampo; nombre como el de Cinta, Roció, Carmen, Enma, Alfonso Saul, Fernando, Marcos, etc. se oían casi todas las tardes cuando nos  interpelaba para reírnos de nosotros mismos y con nosotros mismos; muchos de esos vecinos nos empezamos a conocer o nos conocimos mejor. Cuando se comenzaron a levantar las restricciones, los aplausos apenas sonaban y fuiste generoso, otra vez, cuando te pedimos un último pero gran aplauso, la plazoleta de la Alhambra, ya con las restricciones parcialmente levantadas,  estaba a rebozar en este último día, para mostrar ese agradecimiento, una vez finalizada esta "Fiesta de los balcones", fuimos muchos los que bajamos de nuestros balcones para agradecértelo de una forma más próxima.

  

Ha pasado ya un años y aunque todavía seguimos viviendo esta pesadilla tenemos  esperanza en que todo pase, recuerdo gratamente esos momentos de "Fiestas en los balcones". Gracia Les Buffon de Roi, creo que todos los que te escuchábamos te agradecemos en gran manera,  esos momentos en que nos ayudaste a pasar ese mal sueño.